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梅里雪山脚下不同信仰的和谐相处

热度 3已有 526 次阅读2013-12-25 07:36 |系统分类:见闻| 梅里雪山, 云南省, 新华网, 德钦县, 信仰

新华网昆明3月17日电 (记者袁晔 李怀岩)

走进云南省德钦县升平镇的李忠义(洛桑永平)家时,他84岁的母亲正安详地坐在客厅一角,手捻佛珠。她面对的墙壁上贴着主圣护佑四个隶书汉字,李忠义说,那是伊斯兰教中真主保佑平安的意思。

    在雕花的藏式长椅落座,头顶墙壁上就是酥油灯长明的佛龛,里面供着释迦牟尼塑像。李忠义说,每天早起,信仰藏传佛教的妻子必定按藏族习俗到屋顶的香台去煨桑,换上佛龛前的净水。但在日常饮食中,李家则尊重祖辈传承下来的回族习俗,吃清真食品。

   李忠义是一位有24年党龄的中共党员,在去年退休前,他一直是全省出名的语文教师,还担任过德钦城镇中学校长和县政协副主席。

   他有三个名字:作为回族李家的继承人,他叫李忠义;在升平镇老街的邻里们当中,他叫和平”——他生于1953年,德钦和平解放,藏族的爷爷给他起的名字;洛桑永平,则是父亲按藏族的风俗给他起的名字。

   如此令外人瞪大了眼睛的纷繁复杂,在李忠义看来却十分自然,德钦处在这么一个特殊的地段,必然有许多外人无法想象的东西。

   德钦是云南最西北角的县城,昔日从汉地向西藏贩运茶叶的马帮,沿着澜沧江和金沙江河谷进发,在德钦汇集后进藏。纵观四川和云南茶马古道沿线的重镇,无一不是藏汉或更多民族、宗教文化交融重合,延续至今。在德钦这个梅里雪山脚下的小城,喇嘛庙和清真寺相望不远,甚至可以同时听见六字真言的低语和《古兰经》的诵读。

   李忠义说,回族在德钦的历史至少有200年,当年陕西等地的一些回民千里迢迢来这里开矿,逐渐定居,最终形成了马、海、李等几大穆斯林家族。

   李家历史上有过一个美丽的爱情故事:李忠义的爷爷出身藏族,与回族的奶奶相恋,却遭到两家的反对。两人为爱情而私奔,爷爷为了奶奶改吃清真食品,奶奶对爷爷烧香拜佛也不反对,家族和睦之风从那时就形成了。

   凭借一身好手艺,当银匠的爷爷含辛茹苦地攒了钱,在升平镇买地建房,李家在此居住至今。李忠义的父亲延续了伊斯兰的习俗,又得到信佛的母亲的尊重。

   父亲过世后,全家专门开了个会,决定要保持回族生活习惯,他说。

   说到家族如何能延续不同信仰和谐相处的传统,李忠义坦言:最初我也感到为难,父亲是回族,母亲和妻子是虔诚的藏传佛教徒,而我是共产党员,不信教。但生活在这个地方,我必须尊重父母,遵从他们的生活习惯。

   他说:在德钦,人们理解和尊重这种做法。人和人、文化和文化、不同信仰互相尊重,取长补短就好。

   和谐不仅仅是在李家。德钦有36户回族家庭,大约160人。李忠义说,年轻一代藏回通婚的人仍有很多,包括他的大女儿。此外,除了占总人口八成的藏族,德钦还有傈僳族、纳西族、汉族等,各民族交融、通婚的现象已经存在了数百年,和谐始终是这里的主旋律。

   德钦距离西藏最近处仅有100公里,一年前发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力事件并没有给这个美丽宁静的小城造成纷扰。

   2008年1月,李忠义去西藏旅行,从德钦到拉萨再到日喀则,一路上,我看到无论是交通还是居住情况,都改善了很多,可以看得出政府为老百姓做了很多事。

   李忠义去年退休后,仍然热心街坊邻里的公益事。他所居住的阿墩子社区被列为受保护的古城后,即将展开一系列的整修,李忠义打算把自家临街的百年老屋改建成茶室,接待外来的访客。

   问起对孩子们的信仰的看法,李忠义说:我不会干涉他们,顺其自然吧。但回到我这里他们还是会顺从家里的习惯的。毕竟,孝敬父母是中华各民族的传统,我们以一个大家庭和谐相处为荣。

   如果一个家庭都不和谐,还谈什么更大的事情?他说。

发表评论 评论 (4 个评论)

回复 AJBM 2013-12-25 09:19
乱七八糟的,不过说明民族和睦团结,也好。哈哈
回复 阿夏 2013-12-25 11:01
有本事去沙特修个喇嘛庙,我看和不和谐?团不团结?
回复 sudougaijie 2013-12-25 12:30
阿夏: 有本事去沙特修个喇嘛庙,我看和不和谐?团不团结?
有道理
回复 sudougaijie 2013-12-25 12:31
AJBM: 乱七八糟的,不过说明民族和睦团结,也好。哈哈
整的太乱了

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