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给感恩先生的一份信

热度 1已有 1846 次阅读2012-8-11 21:30 |个人分类:札记|系统分类:见解| 札记,

感恩先生,您好。
     言重了, 我不是什么大德,请不要这样称呼。我只是对佛教尤其是藏传佛教感兴趣而已,这也因原来的工作需要故。
     对不起, 您修不净观所需要的丧葬场图片和视频资料我是无法提供的。是的,在藏传佛教中有一种修持法是需要在墓地或丧葬场等特殊环境中去修行的,这可能是为了克服死亡恐惧之心和悟出生死无常等深奥的佛教哲理之需吧。
    但,我想您修不净观时,应多观修、观照佛家“空”性。好好悟悟“人无我、法无我”。不一定非需要丧葬场的图片和视频等。因为多识活佛指出:“在悟到‘无我’和面临死亡时,能不惊、不怖、不畏的唯一的办法就是信解诸法无常、无我的究竟真理,打消一切执著虚妄的念头,从梦幻中觉醒,从无为的恩怨纠缠中脱身,事事用空理观照,清醒、主动、自觉地改变自己的命运。”在修不净观,悟“人无我、法无我”时,我想首先要修忍度,即忍波罗蜜。在《金刚经》中“如来说第一波罗蜜多”——就是第以超世法。法忍是忍波罗蜜中的一种。忍波罗蜜共分三类,即忍辱、忍苦、向善坚韧。“忍”是一种最高贵的品质。宗喀巴大师说:“忍是英雄人物的最高品德,是扼制烦恼的第一法宝,是制伏嗔怒毒蛇的金翅鸟,是恶言刀枪不入的盔甲。”月称大师《入中论》中说:“无数世行善积德的功德成就,会被一时的嗔怒的烈火烧成灰烬。”因此,没有比嗔怒更大的恶行。要想修不净观,想获得世间禅也要首先消除嗔怒之心,养成心平气和。(见多识活佛《爱心中爆发的智慧》)也只有在心平气和的清净中能修好各种佛法。
    另外,我想您在修不净观和修法忍时也需要修“慈、悲、喜、舍”四无量。因为,针对我的性格品德,尤其是我易怒等个性,由拉卜楞寺一位大德高僧指点的。我观修了一段四无量法后,受益匪浅,现在仍在修持。
     以上建议或观念对否,仅供参考。
     阿弥陀佛!
 
     附感恩先生在我邮箱中的来信:
大德 您好,我在修不净观,您那里有天葬图片和视频吗?能否把天葬图片和视频发给我,拜谢,南无阿弥陀佛

发表评论 评论 (3 个评论)

回复 凉恭弘美 2012-8-12 14:12
不一定非需要丧葬场的图片和视频等。就是啊,佛法我才开始学习,好多好多不懂,但是我觉得学法要遵循顺序,而且形式没有内容关键嘛,不过看到人家学习这么精进,而且不懂就问,我很惭愧。。
回复 张毅的博客 2012-8-12 15:03
凉恭弘美: 不一定非需要丧葬场的图片和视频等。就是啊,佛法我才开始学习,好多好多不懂,但是我觉得学法要遵循顺序,而且形式没有内容关键嘛,不过看到人家学习这么精进, ...
尊敬的 凉恭弘美 女士:
    您好。我也是刚刚系统学习佛法的,根据我的体会,以多识活佛的《爱心中爆发的智慧》为入门教材较好,且需一本工具书《佛教小辞典》,这也是我的拉卜楞寺的一位高僧好友,也即老师所指点的,因为现在市面上兜售佛教的书籍较多,但大多存在有歪理邪说,容易误导。
    谨请参考
回复 凉恭弘美 2012-8-12 15:10
张毅的博客: 尊敬的 凉恭弘美 女士:
    您好。我也是刚刚系统学习佛法的,根据我的体会,以多识活佛的《爱心中爆发的智慧》为入门教材较好,且需一本工具书《佛教小辞典》 ...
太巧了,我一直说多识仁波切的书系应该作为导航书籍,您说的词典我们老师也要求必须有的,现在市面的佛教书籍鱼龙混杂,张老师发现了,请一定揭露,大家支持您。

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