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分享 噶玛噶举 堪布卡塔仁波切开示 —— 慈心与悲心
2013-5-8 23:36
轮回的苦是极为恐怖的,二乘人就是洞视了轮回是澈澈底底的苦,所以他们急于证阿罗汉果,解脱轮回,而虽然他们并未以救度众生为主,但并非就表示他们一点慈悲心也没有,他们可以说是因为恐惧轮回之苦,急于证取涅盘,而一时忘了其他众生。举个例子,有一对夫妇家里失火,夫妇两人惊慌地连忙逃出屋外,却一时忘了房里还有 ...
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分享 2013-05-08
2013-5-8 23:31
普巴扎西仁波切 当妄念生起的第一瞬间就知道:“妄念又开始漂泊了。”这就叫做正念。若要是能提起这个正念,并且根据自己当时的见地来树立不同的方便道而作调伏,这就叫做妄念转为道用。
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分享 2013-05-08
2013-5-8 23:29
修行要看到原因、了解意义、发自内心去做,不然只是一种表象、一种造作。当然修行一开始,心和言行都需要做出一点改变,似乎要刻意做点什么,但也不要太过份,很多人都忙东忙西,装着做很多其他事情,却忘了本具的善心。——大宝法王噶玛巴 ...
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分享 2013-05-08
2013-5-8 23:27
我们在这样的五浊恶世,总是顺缘少、逆缘多,在二十一世纪真是不太容易修持,因为散乱的因太多,城市越来越大、人越来越多,要让心静下来修止是不容易的,但如果不修专一的止,胜观就不容易修持。这样修行是无法真正有进展的。——大宝法王噶玛巴 ...
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分享 2013-05-08
2013-5-8 23:22
信,就是一个心所,它是一个清净的心所,对于实德能,或者说对于佛法僧三宝等有纯净的一种心,忍可,就会接受,有了信心它就会 我们在这样的五浊恶世,总是顺缘少、逆缘多,在二十一世纪真是不太容易修持,因为散乱的因太多,城市越来越大、人越来越多,要让心静下来修止是不容易的,但如果不修专一的止,胜观就不容易修 ...
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