日志

分享 诗人的死
2017-9-30 16:35
诗人,就一般意义来讲,通常是指写诗的人,但从文学概念上讲,则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人,通过诗歌创作、吟咏抒发激情,通过诗歌讴歌祖国的 大好河山 ,通过诗歌传颂人间 真善美 。载入文学史上的诗人,应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。中国历代出现过众多的杰出诗 ...
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分享 一位最伤感的现代诗人
2017-9-12 16:51
顾城曾经说,谢烨是他在人群中的一见钟情。但顾城后来确实另有了“英子”,谢烨据说也另有了一位“大鱼”。谢烨更曾主动把英子接到激流岛上,三人共同生活。此种纠纷,曾被当年媒体爆炒,但其内在逻辑,始终模糊不清。时隔多年,反观这段情感纠纷,可以清晰地看到:谢烨终究无法满足诗人分裂的需求,既扮演世俗之保姆, ...
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分享 一笔弥足珍贵的文化资源
2017-8-15 13:35
《学桴》是东吴大学学报的创刊号,于1906年6月出版发行。在19世纪与20世纪之交,随着一批具有现代意义的大学的出现,大学学报也相继诞生,而《学桴》则最先出版,标志出鲜明的领航意义。111年过去了,无论对研究高校学报的发展历史,还是研究学报与大学的关系,《学桴》都是一笔弥足珍贵的文化资源。    创刊号初具基本规约 ...
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分享 意识的表征理论
2017-8-15 13:32
意识的一阶表征理论和高阶表征理论在国外最近三十多年得到较为广泛的关注,涉及的哲学家包括阿姆斯特朗(David Armstrong)、莱康(William Lycan)、罗森塔尔(Rosenthal D.M)、卡鲁瑟斯(Peter Carruthers)、德雷斯克(Fred Dretske)和泰伊(Michael Tye)等等。德雷斯克和泰伊分别提出关于现象意识的一阶表征理论,目的在于用经验 ...
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分享 功利与自由的宗教
2017-8-15 13:27
19世纪的欧洲,启蒙运动带来的世俗化潮流与自由资本主义的繁荣,为宗教议题提供了新的语境。边沁建构了功利主义宗教观,但并未妥善回答宗教在自由资本主义社会中的定位问题。约翰·密尔立足于边沁的功利主义学说基础之上,回答了宗教是如何同功利原则和自由原则相协调的问题。    调和功利与宗教   虽然边沁已经尝 ...
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分享 厚厚的围墙
2017-8-1 15:59
小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭却从不把幻想放过 我知道永逝降临,并不悲伤 松林中安放着那个 愿望 下边有海,远看像水池 一点点跟着我的是下午的阳光 人时 ...
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分享 古灯
2017-7-25 14:57
黄昏后一人 轻声叹 繁花开半生 为何因 自古多情向青天 繁华乱世中 谁能脱身 落红千丝 情缘无奈 古灯长挂天边 为何因 夜深笛声轻扬 让人断肠 眉心深锁 数载轻烟
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分享 历史上最长的史诗
2017-7-7 14:21
《格萨尔王传》是中国藏族人民集体创作的一部英雄史诗。它原是西藏民间流传千余年的口头文学,现已整理成书。全书共有120多部,100多万诗行,2000多万字,是世界上最长的一部史诗,国际上有人称它为“东方的荷马史诗”。 一、史诗的诞生及其意义 这部不朽的史诗,大约产生古代藏族氏族社会开始瓦解、奴隶制国家政权 ...
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分享 直闯西藏无人区
2017-7-4 14:25
罗布泊在若羌县境东北部,曾 是中国第二大咸水湖,海拔780米, 面积约2400-3000平方公里,因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要道而著称于世,古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初,距今已有200万年,面积约2万平方公里以上,在新构造运动影响下,湖盆地自南向北倾斜抬升,分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最 ...
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分享 藏族传统手工艺在坚守中传承
2017-6-25 15:01
藏族人民千百年来积淀了许多精致的手工艺。汤堆村的黑陶、上桥头村的木碗,还有精致唯美的藏族 传统 服饰等传统的手工艺品不仅广泛用于藏族人民的日常生活,随着当地旅游业的发展,它们也逐渐走出小村庄,有的甚至被带到国际舞台上,被更多的世人了解,焕发出时代生机。这些民间艺人用巧夺天工的手工技艺表达着对生活的 ...
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