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益西降措尊者:密宗是怎么打坐的?

已有 80 次阅读2018-1-12 17:57 |系统分类:信仰

--益西降措尊者于20161223日九江问答开示

《学佛和生活、工作如何平衡》之六


平时打坐怎么修?打坐有很大的区别,这个大家要理解清楚。禅宗有打坐,净土也有一心专一打坐,密乘也有打坐。


密乘打坐是怎么做的呢?在藏地来讲,从小就出家,有些人七八岁,有些人十几岁,有些人二十来岁出家。出家先皈依,皈依之后再持戒,持沙弥戒,男人是沙弥戒,女人是沙弥尼戒。到二十七八岁的时候,再受比丘戒,女的是比丘尼戒。在此期间也要闻、思、学。前面是闻思部分,“五部大论”先学戒律,再学《中观》、《因明》、《阿毗达摩》等等。“五部大论”学了十几年,理解的不错了,还有很多论要学,弥勒五论等等。基本上到了三十七八岁、四十来岁,学的不错了,才进入密宗。


再灌个顶,大幻化网灌顶,灌顶之后再进入密宗,学大幻化网等等密宗的法。密宗里面也分外密宗、内密宗。要学事部、行部、瑜伽部,最后是窍诀部。这个闻思一遍是不会圆满的,闻思不可能圆满的,学一点大概了解一下。了解之后,有些人已经四十多岁了,这个时候再去找关注自己实修的根本上师。实修的根本上师给他传一个法,传法之后他再去学,外四加行、内五加行,学完之后是上师瑜伽,上师瑜伽做好了再给他传本尊、空行,这样一步步来做。


做的时候全靠实修打坐,打坐的时候怎么打坐?以前闻思那么长时间,现在到实修的时候了,五加行等等的学完了,之后让他先去修四禅八定,就是世间禅定。四禅八定这样学上去的时候有寂止和胜观,寂止也有两种,有相止和无相止,先修有相止打坐,再到无相止,无相止圆满之后再打坐修胜观,胜观一步一步修上去。全部是一直打坐,打坐的时候分世间禅定和出世间禅定,这样按次第来打坐,这样的实修才能叫打坐


现在有些地方念经双盘就算打坐,也有些人打坐就是什么都不想,有时候想一点放光之类的,但是这个没有传承,有些是乱打坐,有些是真正的打坐,不一定。打坐大概的情况就是这样。


根据录音整理,如有错谬,敬请指正。

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