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日志

分享 2017-12-12
2017-12-12 19:31
洛桑陀美上师:【化逆境为道用】   孔雀食毒,藉着毒而使羽毛更加艳美漂亮,在世间修行,我们也要向孔雀学习。欲得大成就、大修为,成就出世入世的大功夫,当面对现实中诸多流言蜚语等魔境时,应意识到这是在磨练自己。要敢于深入烦恼,坦然面对困境,用佛法的智慧指导自己将逆境转为道用,将烦恼的能量用 ...
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分享 2017-12-11
2017-12-11 22:12
洛桑陀美上师:【智慧对待各种对境】   在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨,这样既可以自度也可以度他。 洛桑陀美上师: 【把逆境当作上师三宝给予我们的特别加持】   正是逆境磨砺人的意志、坚定人的信念、增强人的智慧。所以,我们学佛人要感激逆境 ...
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分享 2017-12-11
2017-12-11 22:10
洛桑陀美上师:【如何面对逆境、困难?】   《普贤菩萨行愿品》中说讲“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱。犹如莲华不著水,亦如日月不住空。”面对逆境、困难时,关键看我们如何反应,用什么样的心态去面对。如果会修,可以转逆缘为道用,逆缘会成为增上缘能够推动我们进步。   当我们以欢喜心面对逆缘 ...
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分享 2017-12-11
2017-12-11 22:09
洛桑陀美上师:【如理如法回向,正法才能久住】   我们要劝请自己的根本上师、很多大善知识、高僧大德们永久住世。我们念经天天回向给他们。只有他们存在,正法才能够存在,一切众生才能得度。我给你们讲过,你们要将念经、修法、闻思修的功德回向给世上所有的大善知识们,不论是汉传还是藏传,都要给他们 ...
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分享 2017-12-11
2017-12-11 22:04
洛桑陀美上师:【合格弟子首要具备是有正住相】   那么应如何分辨分别与不分别的界限呢?如果是如理如法的依止上师,维护正法,维护僧团,依止法脉,那就不是分别心,是“正住相”;维护自己,贪着自己的宗派,诽谤、排斥、诋毁其他的宗派,就是分别心,就是“不正住相”。“是法平等,无有高下,” ...
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分享 2017-12-11
2017-12-11 22:02
洛桑陀美上师:【时时检视身语意,不要造谤法的罪业】   无论汉传佛教、藏传佛教、南传佛教,同样是皈依佛、法、僧三宝,皈依释迦牟尼佛。不管是显宗的净土宗、华严宗、天台宗,还是藏传的密宗的格鲁、萨迦、噶举、宁玛,所有的都是佛的弟子。如果执着自己的宗派,严重的我执、贪爱自己宗派,排斥、憎恨其他宗 ...
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分享 2017-12-08
2017-12-8 18:33
洛桑陀美上师:【佛法是黑暗中的一盏明灯】   佛法是黑暗中的一盏明灯。在无边黑夜中摸索着走路的人,逢到一盏明灯当然非常幸运。密法的境界充满了整个法界,念念经文,听听这个声音,便已种下无穷的善根。 ...
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分享 藏传佛教包括显宗和密法所有的教法及行持
2017-12-8 18:32
洛桑陀美上师:【藏传佛教包括显宗和密法所有的教法及行持】   藏传佛教包括显宗和密法所有的教法及行持,并不是只有密法。如果说密法是一个高楼大厦的楼顶,那我们登到楼顶的一个个台阶就是显乘的基础。欲登楼顶,必须先脚踏实地修学显乘教理。从入道依止善知识、思维暇满人身开始,至念死无常、思恶趣苦、思维 ...
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分享 2017-12-07
2017-12-7 13:43
洛桑陀美上师:【真正的瑜伽士必须断除“我执”与“法执”】   没有断除“我执”和“法执”的修行人,是假修行人、假瑜伽士。“我执”、“法执”断除了的才是真正的修行人、真瑜伽士。因为“我执”没有断除之前,所有的修行人都是我、我、我,成了名副其实“我”的代言人,整天在“我”的死胡同里面转来转 ...
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分享 2017-12-07
2017-12-7 13:18
洛桑陀美上师:【生命中最伟大的力量是什么?】   生命中最伟大的力量是什么?是具大智慧的慈悲。这种慈悲有人称之为大爱,有人称之为菩提。我们毕生乃至生生世世都在学习这种智慧和慈悲,什么时候毕业?要看我们自己什么时候肯把自己放下。大家看看佛菩萨心里可曾有一丝一毫的自私?可是我们呢?从早上醒 ...
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