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《僧侣与哲学家》一书的读书摘要[1]

热度 1已有 573 次阅读2016-6-27 14:01 |个人分类:读书摘要|系统分类:读书

《僧侣与哲学家》一书的读书摘要[1]
 
1.“我(马修 理查德)从事科学研究,主要是源自对事物探索的热枕。之后所做的一切绝不是否定科学发现,因为科学本身是一种迷人的追求。然而,我突然发现,这种研究根本没有办法解决生命最基本的问题,甚至我发现科学研究的目的也不在解决生命根本的问题。简而言之,科学虽然很有趣,但不足以让我的生命有意义。到后来发现做研究就是在细节中不停打转,我再也无法想象整个生命要贡献给这样的工作。同时我越来越被心灵生活所吸引,认为可以把它当作一种“心灵科学”。”P3
 
2.“......我(马修)一直有很多机会接触许多极有魅力的人士。可是他们虽然在自己的领域中都是天才,但才华未必使他们在生活中达到人性的完美。具有那么多的才华,那么多的知识和艺术的技巧,并不能让他们成为好的人。一位伟大的诗人可能是一个混蛋,一位伟大的科学家可能对自己不满,一位艺术家可能充满着自恋的骄傲...”P7
 
3.“(康居仁波切对马修说)佛法里面有许多有趣的东西,但是不要迷失在纯粹的理论研究中,这样反而会干扰你的修行,而修行就是佛法的心脏,是所有内在转化的基础...”P10
 
4.“.....(马修说)(佛法智慧)到最后,最重要的就是要去直接体验绝对真理,超越所有的概念,这就是智慧最根本的面貌。”P11
 
5.“.....实际上,一个人没有办法脚踏两条船,也没有办法用一根双头针缝衣服。”P13
 
6.“.....事实上,对我(马修)而言,心灵的生活其实就是一种心的科学,有科学的方法,科学的结果,是一种真正转换自己的方法,不是在做梦,不是在发呆,而这二十五年来,我没有一次感觉到和我所理解的科学精神相冲突。两者都在追寻真理。”P14
 
7.“我(马修)渐渐感觉绝大多数的科学知识是一种“对微小需求的伟大贡献”。”P14
 
8.“我(马修)不否认生物和理论性物理带给我们迷人的知识,让我们知道生命的起源和宇宙的形成。但是知道了这些事情,能够帮助我们理解快乐和痛苦的心理过程吗?......”P15
 
9.“.....医学上的任何进步只能让我们治疗一些还会再来的苦痛,而这一切的苦痛最后都要走向死亡。”P15
 
10.“我们可以终止一场冲突,或是一场战争,但是过些时候这些还会再来,除非人的心能够做一个改变。”P15
 
                                         (待续)
 

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