博客西藏在最高处过一种生活

日志

關於放生

已有 448 次阅读2016-9-9 09:58 |系统分类:见闻| 圖伯特

被圖伯特宗教人士和追隨者們讚揚的,圖伯特姑娘卓玛放生了6387只羊,說她“真是功德无量”。我認為,不是功德无量,而是非常糟糕的示範。是毀滅圖伯特的拙劣舉動。圖伯特姑娘卓玛只是前台人物,在後面策動的人們才是真正的罪人。消滅牧區,消滅牧民生活,消滅牧區傳統文化。牧區變農區,農區變沒區.


圖伯特宗教集團和俗人政權,一直是取與民,不給與民,不善管理社會和民眾。例如,牛羊販賣宰殺全部被回民包辦。虛偽人性,假慈善,使得圖伯特人民失去了很多生意,最糟糕的是失去的地盤。圖伯特人把牛羊交給回民宰殺,活生生的動物被他們毀滅,你們為啥不搭救,你們不是說眾生平等嗎?要珍愛一切生命嗎?


你們不是說回輪轉世,前世今生嗎?我要告許你們,這一輩子,我們是人,我們吃肉,是牛羊養活了我們圖伯特人。下一輩子,我們之中的好多人,會轉世成牛羊等等,那些走了的牛羊馬雞鳥等等,或許會轉世成人,我們回輪養活他們。


一些宗教首領和追隨者,大力倡導禁止肉食品,說是眾生平等,保護生命。我要問你們,植物也有感覺,生命,如果不吃肉,糧食,蔬菜,水果,你們要吃吧?這就證明,你們也照樣在危害生命。


且不說宇宙,因為宇宙浩瀚無垠,人類永遠也無法真正了解認識她,但是,人類生息的這個世界,人們所看到的,的的確確是以物養物,這是宇宙定律.如果在圖伯特放生所有牲畜,從明天開始不吃肉,當然沒有牛奶可喝.民眾的衣服,帳篷,鞋子,一切來自牛羊等等的畜產品,全部消失,圖伯特社會會怎樣?圖伯特人民怎麼辦?他們怎麼生活?


“眾生平等”,“珍愛一切生命”。我要問,滿屋蚊子,蟑螂,老鼠,臭蟲,毒蠍,你們宗教人士和追隨者們怎麼生活?憐惜害蟲對嗎?




发表评论 评论 (8 个评论)

回复 pari 2016-9-9 10:11
Namloyak Dhungser 我完全赞成。这个世界上,没有绝对的众生平等、只有相对性的口号,比如,只要你在地上走动,每天每个人的脚下死去多少个小虫呢?难道这些小虫不是生命吗?
从另一个角度讲,众生赖以生存的途径是以物养物,即生物链(food chain),因此,只有减少杀生、不会有完全不杀生,除非众生绝灭。

旦增达娃
9月6日 10:45 来自 iPhone 6s 新浪微博
牛羊除肉身外也有很多的资源,很难想象居然会有人把一堆资源当成累赘,而不去寻找开发和利用这些资源的方式方法。

Lhamo Tsering 有些不要脸的人 自己吃肉着 还一天天 劝牧民不吃肉 世界太奇葩 我只想搬出地球
回复 pari 2016-9-9 10:12
旦增达娃
40分钟前 来自 iPhone 6s Plus09.06.2016
人们为什么非要把政府应该担负的责任,压在几个放生者身上?比如环保、比如教育,比如扶贫,比如……胡乱开发、胡乱开矿对环境的破坏程度比几千只羊的破坏程度何止几万倍,为什么鲜有讨论论或指责?难道只是因为放生者对批评者不构成危险的缘故?//@旦增达娃:
@ARYA_TARA
放生有错么?没错,但是······
放生有错么?没错,但是······
放生有错么?没错,但是······
一种是从信仰的角度或从羊本身的角度,肯定放生,认为放生是符合藏人的信仰,尽可能多的拯救鲜活的生命,是值得鼓励的一件功德无量的行为。 另一种观点从世俗的层面,以族群的现代化发展的角度考量,认为这些放生的资本若用于族群的文化、经济、教育的发展方面,可创造更大(世俗性)的价值,能帮助族群在“弱肉强食”的世界里更具竞争力。 既然这两种观点的持有者发心都是纯正的,都是希望族群能有一个好的结果。
回复 pari 2016-9-9 10:13
@观察者网
2016.09.08新浪微博【又见放生党 花500多万6387头羊】近日,关于藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊的消息,在网络上广为传播。随后当事人在微博承认此事。@澎湃新闻 致电四川省色达县农牧和科技局,工作人员称确有放生一事。相关人士称,由于色达草原牛羊现已饱和,大规模的放生行为实际上对当地草原生态不利。--藏族姑娘募资500多万元放生6387头羊 当地环保...收起全文
回复 pari 2016-9-9 10:17
藏人文化网明珠博客:
“寻找到起初的文明根源,
再将野蛮和贪婪用圣火烧尽。”
回复 pari 2016-9-9 10:56
花锐萨伦 :更甚,如今有些牧民挖虫草,转包自己的草场。还有雇用外人给他们放牧。这些图伯特牧民有了几个钱后,却到城镇逍遥挥霍。
回复 pari 2016-9-10 10:31
拉萨古修哪
56分钟前 来自 iPhone 6-2016.09.09
我们过度的自我表现与自作多情只有两个结果,那就是作蚕自缚与飞蛾扑火。大家别忘了悉达多也不是因为放生救命而成佛涅槃。只有八大藏戏里的赤美公丹才有舍身救生后成佛的故事。更何况藏传佛教界唯一即生成佛的米拉日巴大师,还有第二佛陀宗喀巴大师都不是因为到处放生而得道。大乘渡众最好讲宏观为上。
回复 pari 2016-9-17 08:12
ཚོགས་འདུ་དང་དུས་ཆེན་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་ཁ་བཏགས་རྫུན་མ་བེད་སྤྱོད་གཏན་ནས་མ་གཏོང་རོགས་ཞེས་རེ་བསྐུལ་ཆེས་ཆེར་ཞུ་རྒྱུ་ཡིན། ཕ་མེས་ ནས་བརྒྱུད་པའི་བོད་ལུགས་ཁ་བཏགས་ནི་དཀར་པོ་དཀར་རྐྱང་ཡིན་ལ་དཀར་པོ་རང་བེད་སྤྱོད་གཏོང་རོགས། དེ་ལས་གཞན་པའི་ཁ་མདོག་སེར་ཁྲ་དང་དཀར་ཁྲ། སྔོ་ཁྲ། ལྗང་ཁྲ།དམར་ཁྲ་ཅན་གྱི་དར་རས་ནི་རང་ལུགས་བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་རིག་གཞུང་དང་མི་མཐུན་པའི་བེད་སྤྱོད་གཏན་ནས་མ་གཏོང་རོགས། སྤྱིར་ན་དུས་ཆེན་ལྟ་བུའི་མཛད་སྒོ་ དང་འདུ་འཛོམས་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་སྡིངས་ཆའི་སྟེང་དུ་མི་གང་བྱུང་དུ་སོང་ན་ཡག་པོ་མི་འདུག། དཔེ་ན་ཉེ་ཆར་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༦་ཟླ་བ་༧་པའི་ནང་ཡོ་རུབ་ཀྱི་ཧྥ་རན་སི་དང་སུད་སིར་གནས་སྡོད་བོད་པ་ཚོའི་རྐུབ་བམ་ཨོང་དོ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་ཁ་བཏགས་རྫུན་མ་འགྲེམ་སྟོན་བྱས་པ་ལྟ་བུ་རེད། སྤྲོ་ཚོགས་དེའི་སྟེང་དུ་དབྱངས་རིགས་ངག་གི་སྒྱུ་རྩལ་ལ་བྱང་ཆུབ་པའི་མིང་དུ་གྲགས་པ་བོད་ཀྱི་གླུ་མ་རིག་འཛིན་སྒྲོལ་མ།ཀརྨ་བཅིང་གྲོལ་སྒྲོལ་མ་དང་གནམ་མཚོ་བཅས་ཕེབས་ཡོད་པ་རེད། ང་ཚོ་བོད་མི་ཚང་མས་ལ་ཟློག་ཏུ་མེད་པའི་འགན་ཞིག་ཡོད་པ་ནི། བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་རིགས་གནས་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་རྒྱུ་དེ་ཡིན་པའི་རྣམ་པ་ཚང་མས་ལྷོད་གཡེང་དུ་མི་གཏོང་བར་ཅི་ནས་ཀྱང་འབད་བརྩོན་གནང་རོགས་ཞུ། གོང་དུ་བཤད་པའི་གནད་དོན་རྣམས་བོད་ཀྱི་ས་ཆ་དང་ལྷ་དར་བོད་ཀྱི་ལྷ་དར་དཀར་པོ་སོགས་ངེས་མི་ཟིན་པའི་མི་ཚོས་ས་སྟེང་འདིར་བཞག་པའི་ཤུལ་བཞག་རེད།
回复 pari 2016-9-17 08:14
བོད་ཆགས་འཇིག་གི་གནས་སུ་ལྷུང་དགོས་དོན་དེ་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་སྐྱོན་མ་རེད། ཆོས་པ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཚོས་ཆོས་ལུགས་བེད་སྤྱོད་ལོགས་པར་བཏང་བའི་རྐྱེན་ལས་བྱུང་པ་རེད། འདོར་ན་ཆོས་པ་ཚོས་ཆོས་ལུགས་བེད་སྤྱོད་ཡང་དག་པར་མ་གཏོང་བ་རེད། གལ་སྲིད་ཆོས་པ་ཆོས་པའི་སར་སྡད་ན་སྐྱོན་མེད་པ་རེད། དཔེེར་ན་སྔོན་ཐོན་ཅན་གྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཨང་དང་པོ། ཉི་ཧོང་དང་ཨ་རི་སོགས་ལ་ཆོས་ལུགས་ཡོད་ཡོད་པ་རེད། ཆོས་ལུགས་ཀྱི་སྐྱོན་མ་རེད། བོད་ཀྱི་ས་ཆ་དང་ལྷ་དར་བོད་ཀྱི་ཁ་བཏགས་དཀར་པོར་ངེས་མི་ཟིན་པའི་ལྐུག་པ་ཚོ་རེད།

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

藏网首页|关于我们|团队组成|大事记|网站地图|广告服务|联系我们|小黑屋|Archiver|

tibetcul.com © Copyright 2004-2017. All rights reserved |陇ICP备05000171号

战略合作伙伴:雪域数码图书馆(The Tibetan & Himalayan Library)|法律顾问:珠穆朗玛律师事务所

严禁在本站发表与国家法律相抵触言论和散播谣言

Powered by Discuz! X3.2GMT+8, 2018-4-21 11:53 , Processed in 0.309325 second(s), 22 queries .

返回顶部